( لطفاْ عکس امروز را با پست قبلی مقایسه بفرمائید)
تفکر ما و آنها را در راه ترویج فرهنگ کتابخوانی نشان می دهد !!
وقتي كتابهاي قديمي ( خطی یا چاپ سنگی ) و اسناد زنجير ميشوند !!!
قفسه کتاب میز تحریر وتلفن نمونه های از تنوع برای مطالعه و کار در منزل
برای مطالعه راحت می توان ازامکانات متنوع در زندگی روزمره مان استفاده کنیم
شابك يا شماره استاندارد بين المللي كتاب(International Standard Book Number (ISBN، شماره اي است كه قبل از چاپ به كتاب يا ويرايش جديدي از يك كتاب داده مي شود تا به واسطه آن، ناشر، عنوان، ويرايش و جلد كتاب مشخص شود. در حقيقت مي توان گفت كه اين شماره استاندارد بين المللي از طريق تخصيص شماره اي منحصر به فرد به هر كتاب، روشي جهت شناسايي كتب در سطح جهان را فراهم مي آورد. در سال 1969 ميلادي سازمان بين المللي استاندارد(International Standard Organisation: ISO)، شابك را به منزله راه حلي براي تعيين هويت هر جلد از كتاب پيشنهاد كرد و به دنبال آن يك آژانس بين المللي(International ISBN Organisation) براي شماره گذاري كتاب بوجود آمد و در هر كشور نيز، يك سازمان ملي بايد اين وظيفه را برعهده مي گرفت.
اولين ويرايش شابك در سال 1972 ميلادي از سوي سازمان بين المللي استاندارد و تحت عنوان استاندارد ايزو 2108 ارائه گرديد. بر اساس اين استاندارد، شابك از 10 شماره و 4 جزء زير تشكيل مي شد:
ادامه مطلب
مهلت ارسال چکیده مقاله برای این همایش 15 شهریورماه و برای معلمان 15 مهرماه 1387 اعلام شده است ...
فراخوان برگزاری این همایش بر روی وب سایت همایش قابل رویت است.
كتابداري، كتابشناسي، اطلاعرساني؟
به بهانه يادداشت «كتابداران، كتابرسان يا اطلاعرسان؟»
عادت چسب و قیچی
يادداشت اول «مهر»(1) ـ نشريه داخلي انتشارات سوره مهر ـ را که ميخواندم به نظرم آشنا آمد. آن را در جايي مطالعه كرده بودم و از آنجا كه اينگونه مطالب را در وبلاگها ميتوان پيدا كرد، مجدداً آن را در شبكه اينترنت جستوجو كردم، برايم آشكار شد كه اين نوشته عيناً يكي از يادداشتهاي آقاي «موسي يمين فيروز» كارشناس ارشد كتابداري، از كتابداران و اطلاعرسانان فعال بابلي در وبلاگش با نام «نظريههاي كتابداري و اطلاعرساني» است كه در مورخ 14 آذرماه 1385 بارگذاري شده است.
در اين جستوجو متأسفانه همان مشكل هميشگي نقل بدون مأخذ مطالب، از يك وبلاگ در يك وبلاگ شخصي ديگر، بدون توجه به حقوق معنوي پديدآورنده مشهود بود. برای مثال مطلب فوق كه با عنوان «كتابداران كتابرسان و كتابداران اطلاعرسان» توسط پديدآور اصلي منتشر شده، با همين عنوان در برخی وبلاگهاي ديگر تكرار شده بود به گونهاي كه تصور ميكردي نوشته خود آنهاست.[نمونه 1 و 2] اما از تواريخ اخير آنها و نيز كيفيت دیگر مطالب متوجه ميشدي كه برخي عادت به چسب و قيچي دارند و عرض خود ميبرند و زحمت ديگران ميدارند. درصورتی كه اگر در یک متن پژوهشی نظر ويژهاي مطرح شده است بايد مؤلف مسئوليتپذير و پاسخگو باشد.
به هر حال برایم آشکار نشد چرا نشريه داخلي مهر ـ که نشان داده برای ماندن در مسیر ناهموار کتابشناسی و اطلاعرسانی نشر، جدی، ثابت قدم و رو به رشد است ـ اینچنین بدون توجه به مسئوليتپذيري چاپ مطلب از ديگران، با نام مستعار و يا خداي نكرده با نام يك شخص ديگر، اين مطلب را منتشر ساخته و جداي از مشكلات پاسخگويي علمي، به كپيرايت نیز بیتوجهی کرده است.
چرا کتابداری؟!
يادداشت منتشره مدعی است: «تمام كتابداران ما را نميتوان اطلاعرسان قلمداد كرد چون كار آنها فقط كتابرساني است. كتابداراني را ميتوان اطلاعرسان دانست كه در عصر جديد و با استفاده از فناوري اطلاعاتي و شبكههاي اطلاعاتي نه تنها كتابرساني ميكنند كار اطلاعرسانی را نيز انجام ميدهند.» (2) فارغ از حواشي اين مسائل، به بهانه بازنشر اين مطلب، اشارهوار نكاتي در اين رابطه یادآور میشوم:
اينكه واژة «كتابداري» براي انتقال مفهوم آنچه در تحصيلات، آموزش و شغل كتابداري ميگذرد نارساست شكي نيست. نه تنها منابعي كه كتابدار (مأخوذ از كتابداري) با آن سر و كار دارد فقط كتاب ـ در تعريف امروزي ـ نیست بلکه كاري كه كتابدار بدان مشغول است نميتوان گفت «كتاب»داري است؛ چرا كه پسوند «داري» كه از «داشتن» حاصل ميشود با هر اسم كه همراه شود خوشترين مفهومي كه به ذهن متبادر ميكند معناي آرشيوي، بايگاني و انبارداري ميدهد؛ يعني ذخيره كردن، نگهداري و اداره كردن يك سرمايه با نام كتاب؛ كتاب ثبت كردن، كتاب دادن و كتاب گرفتن. فعاليتي كه پيشينيان بافرهنگ ما براي يك «كتاببان» (Bookkeeper) به سبب نگهداري كتاب اطلاق ميكردند و اكنون كه با شكلگيري و توسعه «دانش كتابداري» (Library Science) بسياري از صاحبنظران، كتابداري را در زمره علوم اجتماعي ميشمارند و مناقشاتي را دامن ميزنند تا وجوه علمي و فني آن را از يكديگر بازشناسند جاي بسي تأسف است كه براي اين دانش واژهاي انتخاب شده كه بيمسما، محدودكننده، نارسا و فاقد بار اجتماعي مناسب است بهگونهاي كه دانشآموختگان اين رشته دانشگاهي براي شناسا کردن صنف خود كمتر بدان تن ميسپارند.
شايد از همين روست که دكتر هوشنگ ابرامي در مطلع كتاب «شناختي از دانششناسي» اعتقاد دارد: «بدترين دشمن علم نوين كه بهزبان فارسي كتابداري خوانده ميشود خود كلمه كتابداري است.» (3) ايشان واژه «دانششناسي» و «دانشرساني» را پيشنهاد ميكنند با اين توضيح كه «فرد دانششناس نه تنها از نظر فلسفه آموزش و پرورش با تئوري، منشأ، ماهيت، روشها و محدوديتهاي علم و معرفت آشنايي پيدا ميكند بلكه از جهت فيزيكي يعني اخذ منابع دانش و گسترش آنها وظايفي عهدهدار ميشود.» (4)
امروزه آنچه يك كتابدار ميآموزد تا يك كتابخانه را به سرانجام برساند، شناسايي، گردآوري، ردهبندي، سازماندهي، نمايهسازي، دادهپردازي نرمافزاري و همراهي با مراجعان و خواهندگان منابع تا رسيدن آنها به دانش و اطلاعات مورد نظرشان است. به همين سبب است كه كتابداران بنا به تخصص و دانش موضوعي، كه ممكن است برخي از آنها را در تحصيلات تكميلي كسب كنند، با اقسام مختلفي بر شمرده ميشوند، از كتابدار ميز امانت تا كتابدار فهرستنويس، كتابدار نمايهساز، كتابدار چكيدهنويس، كتابدار مشاور، كتابدار راهنما، كتابدار مرجع؛ و يا خود دانش كتابداري وقتي با منابع موضوعي خاصي همراه ميشود تخصص آنها را به خود جلب ميكند: كتابداري پزشكي، كتابداري فني و مهندسي، كتابداري علوم انساني، كتابداري جنگ و ...
کتابخانه دیجیتال ارم راه اندازی شد (پنجشنبه 9 خرداد 1387)
وبنا - سايت جديد كتابخانه ديجيتال ارم به همراه چندين هزار كتاب الكترونيكي زبان اصلي از ناشران برتر جهان در زمينه هاي علوم فني و مهندسي، پزشكي، علوم پايه و علوم انساني راه اندازي شده است. به گفته مدیر سایت قابليت جستجو در مشخصات كتابها و خصوصا قابليت جستجو در متن كتابها نشان دادن امتيازات و توضيحات كتابها از سايت آمازون از ویژه گی های سایت کتابخانه ارم می باشد. برای مشاهده سایت به آدرس http://www.dlib.ir مراجعه کنید. |
|
شماره خبر: -604114647
|
لینک ثابت
نسخه قابل چاپتوسط يک هموطن ايراني مقيم هندوستان مجموعهاي شامل اسکناسهاي قديم 17 کشور جهان و سکههاي ارزشمندي از دوره استعمار انگليس به هند را تقديم موزه آستان قدس رضوي نمود.
به گزارش روابط عمومي سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوي، رئيس اداره گنجينههاياين سازمان بابيان اين مطلب گفت: در اين مجموعه که توسط جلال آريايي وقف موزه آستان قدس رضوي شده اسکناسهاي تاريخي ارزشمندي از کشورهاي مختلف نظير مصر ، اتيوپي ، غنا ، لبنان ، هنگ کنگ ، هندوستان ، ژاپن ، کره جنوبي ، جزيره موريس و بحرين وجود دارد که بسيار جذاب و ديدني ميباشند. محمدباقر کفشدار طوسي خاطر نشان کرد: قديميترين اسکناس اين مجموعه اسکناس پنج روپيه کشور هند است که در سال 1943 ميلادي منتشر شده و علاوه بر آن اولين اسکناس اميرنشين بحرين منتشره سال 1964 ميلادي ، اسکناس 25 قرشي کشور مصر با تصوير ابوالهول منتشره سال 1956 ميلادي ، اسکناس يک پوندي کشور غنا با تصوير محصول کاکائو و اسکناس ده يوآن کره جنوبي با تصوير کشتي جنگي قرون وسطي از ديگر اسکناسهاي کم نظير اين مجموعه ميباشند. وي با بيان اينکه قديميترين سکه نقره اهدايي نيز سکه يک روپيه ضرب سال 1912 ميلادي است افزود: اداره گنجينههاي موزه آستان قدس رضوي در سالهاي اخير پذيراي مجموعههاي ارزشمندي از سکهها و نشانهاي يادبود کشورهاي اسلامي بوده که انشاء الله باجذب مجموعه سکه ها ونشان هاي ديگرکشورهاي اسلامي بتوانيم گنجينه سکه ها ونشان هاي يادبود کشورهاي اسلامي را در معرض نمايش عموم قرار دهيم.
گفتني است موزه آستان قدس رضوي به واسطه عشق و ارادت مسلمين جهان به بارگاه ملکوتي حضرت رضا(ع) به عنوان يکي از بزرگترين موزههاي وقفي جهان روزانه پذيراي بسياري از مجموعههاي تاريخي و فرهنگي و آثار هنري ميباشد.
نمايشگاهي جذاب و ديدني از نفايس خطي و چاپ سنگي کتابخانه مرکزي آستان قدس رضوي جهت بازديد شخصيتهاي سياسي، مذهبي، علمي و فرهنگي، نسخه شناسان، محققان و علاقه مندان به آثار خطي در محل گنجينه مخطوطات اين کتابخانه برگزار شده است.
به گزارش روابط عمومي سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوي، رئيس اداره مخطوطات اين سازمان با بيان اين مطلب گفت: از آنجا که کتابخانه مرکزي آستان قدس رضوي داراي گنجينه منحصر به فرد خطي و چاپ سنگي است مورد توجه بسياري از علاقهمندان به آثار خطي قرار دارد که به همين منظور اين نمايشگاه در مدخل ورودي اداره مخطوطات برگزار شد. سيدمحمدرضا فاضل هاشمي خاطر نشان کرد: در اين نمايشگاه علاوه بر مصاحف شريفه اهل البيت(ع) قرآنها و جزوه قرآنيهاي خطي، گزيدهاي از نهج البلاغهها و کتب خطي پزشکي، نمونههايي از دست خط علماء و گزيدهاي از نفايس کتب چاپ سنگي در معرض نمايش قرار گرفته است. وي با بيان اينکه اين نمايشگاه گنجينه ارزشمندي از هنر کتابت، خوشنويسي، کاغذ سازي و کتاب آرايي در تمدن اسلامي و ايراني است که در آن سير تحول خطوط اسلامي و ايراني همراه با هنر تذهيب به خوبي نمايان است افزود: آنچه در اين نمايشگاه جلوه معنوي دارد وقف قرآنها و جزوه قرآنيهايي است که در قرنهاي سوم و چهارم وقف روضه منوره شده است که ميتوان به عنوان نمونه به جزوه قرآنهاي کشواد بن املاس، ابوالقاسم بن سيمجور، ابوالقاسم ابن محمد کثير اشاره کرد. فاضل هاشمي به نمونه دستخط علماي بزرگ نظير علامه حلي، شهيد ثاني، علامه مجلسي، شيخ بهايي، شيخ حر عاملي و شيخ مرتضي انصاري اشاره کرد و گفت: در بخش کتب پزشکي آثار ارزندهاي از طب اسلامي نظير القانون ابن سينا و در بخش کتب چاپ سنگي نيز آثار نفيسي مانند حيوه القلوب و حديقه الشيعه در معرض نمايش قرار گرفته است.
|
در راستاي بهرهوري از امکانات اينترنتي فاز دوم سامانه خدمات الکترونيکي کتابخانه مرکزي آستان قدس رضوي راهاندازي شد. | ||
|
از سوي سردبير فصلنامه علمي – پژوهشي کتابداري و اطلاع رساني، عناوين مقاله هاي فصلنامه شماره 45 اعلام شد. مدير اجرايي فصلنامه با بيان اين مطلب افزود: اين فصلنامه که مربوط به بهار سال 88 مي باشد، مشتمل بر 12 مقاله مي باشد. وي خاطر نشان کرد: در فصلنامه شماره 45 کتابداري و اطلاع رساني 11 مقاله تاليفي و يک مقاله ترجمه شده به چاپ خواهد رسيد. | ||
بدون شرح
Powered By
BLOGFA.COM
